Настройка 6-й чакры (третьего глаза) тибетскими чашами

Настройка 6-й чакры (третьего глаза) тибетскими чашами

В прилагаемом видео используются частоты тибетских чаш для настройки шестой чакры (Аджны) иначе именуемой "Третьим глазом". Длительность программы три часа, но вы можете слушать ее столько, сколько вам захочется, прекратить прослушивание можно в любом месте. Программу можно слушать как в наушниках, так и через аудиоколонки. Под звучание тибетских чаш можно медитировать, для этого используйте простую, но очень эффективную технику медитации - как правильно медитировать

Тибетские (или поющие чаши)

Поющие чаши (известны также как гималайские чаши, тибетские чаши; в Японии их называют рин (яп. ) или судзу (яп. )) — разновидность колокола как музыкального инструмента. Поющие чаши — стационарный инструмент, в отличие от обычных колоколов они не подвешиваются и не крепятся на ручке. Звук рождается от вибрации стенок чаши и её края. Поющие чаши — древний музыкальный инструмент, использовавшийся по всейАзии как часть религиозных традиций бон и тантрического буддизма. В наши дни, кроме традиционного религиозного применения, поющие чаши используются повсеместно как инструмент для медитацийрелаксации, различных медицинских практик, связанных с биоритмами, в йоге.

Исторически поющие чаши делались в Тибете, Непале, Индии, Бутане, Японии и Корее. В последнее время основное производство находится в Гималайском регионе и чаще всего выпускается под названием «тибетские поющие чаши»

Происхождение, история и использование

В буддийской практике поющие чаши используются как вспомогательный инструмент для медитаций, молитв и погружения в трансКитайские буддисты, к примеру, используют чаши вместе с моктаком (разновидность деревянной коробочки) во время песнопений, ударяя в чашу в момент пения определённой фразы в сутремантре или гимне. В Японии и Вьетнаме кроме этого при помощи чаш отмеряют время в процессе молитвы или сигнализируют перемену деятельности.

Письменных источников, описывающих использование чаш в древности, до сих пор не найдено, однако существует немало изображений и скульптур, в которых фигурирует этот музыкальный инструмент. В частных коллекциях встречаются чаши X—XII веков, однако первые чаши могли появиться гораздо раньше — бронзовые колокола в Азии, например, начали производить приблизительно в IX веке до н. э.

Игра на поющих чашах представляет собой неторопливое вождение деревянного или иногда пластикового песта (стика) по краям чаши, в результате трения рождается продолжительный, «поющий» звук, наполненный обертонами От качества изготовления чаши напрямую зависит «наполненность» звука гармоническими обертонами. Варьируя силу нажатия стика на края чаши или вес стика, можно получить разные тональности. Второй вариант игры на поющих чашах — несильный удар обёрнутого замшей стика, рождающий тёплый звук, похожий на звон колокольчика.

 

Источник: Википедия

Watch the video

В прилагаемом видео используются частоты тибетских чаш для настройки шестой чакры (Аджны) иначе именуемой "Третьим глазом". Длительность программы три часа, но вы можете слушать ее столько, сколько вам захочется, прекратить прослушивание можно в любом месте. Программу можно слушать как в наушниках, так и через аудиоколонки. Под звучание тибетских чаш можно медитировать, для этого используйте простую, но очень эффективную технику медитации - как правильно медитировать

Тибетские (или поющие чаши)

Поющие чаши (известны также как гималайские чаши, тибетские чаши; в Японии их называют рин (яп. ) или судзу (яп. )) — разновидность колокола как музыкального инструмента. Поющие чаши — стационарный инструмент, в отличие от обычных колоколов они не подвешиваются и не крепятся на ручке. Звук рождается от вибрации стенок чаши и её края. Поющие чаши — древний музыкальный инструмент, использовавшийся по всейАзии как часть религиозных традиций бон и тантрического буддизма. В наши дни, кроме традиционного религиозного применения, поющие чаши используются повсеместно как инструмент для медитацийрелаксации, различных медицинских практик, связанных с биоритмами, в йоге.

Исторически поющие чаши делались в Тибете, Непале, Индии, Бутане, Японии и Корее. В последнее время основное производство находится в Гималайском регионе и чаще всего выпускается под названием «тибетские поющие чаши»

Происхождение, история и использование

В буддийской практике поющие чаши используются как вспомогательный инструмент для медитаций, молитв и погружения в трансКитайские буддисты, к примеру, используют чаши вместе с моктаком (разновидность деревянной коробочки) во время песнопений, ударяя в чашу в момент пения определённой фразы в сутремантре или гимне. В Японии и Вьетнаме кроме этого при помощи чаш отмеряют время в процессе молитвы или сигнализируют перемену деятельности.

Письменных источников, описывающих использование чаш в древности, до сих пор не найдено, однако существует немало изображений и скульптур, в которых фигурирует этот музыкальный инструмент. В частных коллекциях встречаются чаши X—XII веков, однако первые чаши могли появиться гораздо раньше — бронзовые колокола в Азии, например, начали производить приблизительно в IX веке до н. э.

Игра на поющих чашах представляет собой неторопливое вождение деревянного или иногда пластикового песта (стика) по краям чаши, в результате трения рождается продолжительный, «поющий» звук, наполненный обертонами От качества изготовления чаши напрямую зависит «наполненность» звука гармоническими обертонами. Варьируя силу нажатия стика на края чаши или вес стика, можно получить разные тональности. Второй вариант игры на поющих чашах — несильный удар обёрнутого замшей стика, рождающий тёплый звук, похожий на звон колокольчика.

 

Источник: Википедия

Похожие материалы