Главным различием между буддизмом как исследовательской традицией и наукой в ее нынешнем состоянии – доминирование объективистского метода независимого исследования в науке в противовес интроспективному и субъективному наблюдению в буддийской медитативной практике. По мере того, как развивались технологии нейровизуализации, стало возможным ближе наблюдать физические соответствия богатого мира нашего субъективного опыта, такие как нейронные связи, биохимические реакции. Буддийский подход к изучению сознания основан на рассмотрении всех возможных состояний ума и способов его функционирования, а также на понимании причинной динамики этих процессов. Именно в этой области современных ученых может заинтересовать буддийское понимание, поскольку, как и в науке, буддийские исследования сознания основаны на эмпирическом опыте.
А.В. Дубоделова - БУДДИЗМ И НАУКА:ТОЧКИ СОПРИКОСНОВЕНИЯ.
Вестник науки Сибири. 2013. № 2 (8)
